Ah, taj karneval! Ta razuzdanost, ta fešta mesa... i ne samo u gastronomskom smislu, jer carnis, latinska riječ koja vjerojatno stoji u korijenu imena, označava ujedno i tijelo; sve njegove potrebe i želje i one pupaste obline koje će se izbaciti u prvi plan.
U potpunoj suprotnosti od nastupajuće korizme, ovo je pravo doba hedonizma. Upražnjava se sve ono čega ćemo se kasnije morati odreći: veselje umjesto molitve, obilje hrane i pića umjesto posta, pjesma umjesto tišine, sloboda i spontanost umjesto pokore i odricanja. Crkva je tijekom povijesti negodovala protiv raskalašenosti karnevala, ali ga nikada nije ukinula. Vrijeme je to kontroliranog nereda, a maske i kostimi prilika su da na trenutak budemo netko drugi i zaboravimo svakodnevne probleme.
Vrhunac karnevalskih događanja zbiva se na pokladni utorak. Na našim se špaherima kuha suho meso. Domaćice za tu prigodu odabiru najmasnije i najslasnije dijelove svinje – noge, rep, njušku, uši ili jezik. Prilog je kravut, tj. kiseli kupus. Drugo uobičajeno krepko jelo je meso u šugu s makarunima. Sutra, tj. na Čistu sridu, blagovat će se posna hrana: bakalar, zeje, pršurate.
U popodnevnim satima, bučna maškarana povorka s Krnovalom i mužikantima obići će mjesto. Najava je to kulminacije pokladnih događanja. Krnoval, personifikacija svega lošeg što nam se u protekloj godini dogodilo, podvrgnut će se suđenju. Kao i svake godine proglasit će ga krivim i osuditi na smrt. No, prije samog čina spaljivanja, pročitat će se njegov testamenat u kojem navodi što je kome ostavio. U našem mjestu postoji izreka: „završi ćeš u krnovala“. Koristi se kada netko napravi ili kaže nešto nesmotreno, glupo, sramotno, budući da Krnoval sve vidi i sve čuje i svakoga, prema zaslugama, spomene u testamentu. Mnogi se prepoznaju, netko se i uvrijedi, ali za kratko jer, ipak je to vrijeme kada je sve dopušteno. Već sutra sve će se promijeniti, skinut ćemo krinke i kostime i biti ono što zaista jesmo. Ili maske zapravo padaju samo kada ih navučemo na lice?
(SH&VJ)
@valerija.jurjević